ES Curso- Curso de Filosofía Elemental- Descargar Gratis PDF

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Indice general
Pr´ologo por Antonio Orozco-Delcl´os XV
1. La inspiraci´on ﬁlos´oﬁca. Filosof´ıa en la calle 1
1.1. La inspiraci´on ﬁlos´oﬁca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
1.1.1. La ﬁlosof´ıa en la calle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
1.1.2. La admiraci´on, origen del ﬁlosofar . . . . . . . . . . . . 1
1.1.3. El valor de la ﬁlosof´ıa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
1.1.4. Filosof´ıas previas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1.2. El materialismo com´un . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1.2.1. La l´ogica del materialismo. . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1.2.2. Ciencias y m´etodo anal´ıtico . . . . . . . . . . . . . . . 6
1.2.3. Limitaci´on del an´alisis . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
1.2.4. Del caos al superhombre..., pasando por el chimpanc´e . 8
1.2.5. Materialismo y creacionismo . . . . . . . . . . . . . . . 8
1.2.6. El esquema materialista . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
1.2.7. Tras las palabras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
1.3. El ✭✭culturalismo✮✮, o relativismo postmoderno . . . . . . . . . 10
1.3.1. Ciencias sociales y ✭✭cultura✮✮ . . . . . . . . . . . . . . . 10
1.3.2. El relativismo postmoderno . . . . . . . . . . . . . . . 10
1.3.3. Valoraci´on del culturalismo . . . . . . . . . . . . . . . 11
2. Naturaleza y cultura. La actividad humana 13
2.1. Lo natural y lo artiﬁcial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
2.1.1. El viviente que habla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
2.1.2. Seres naturales y seres artiﬁciales . . . . . . . . . . . . 14
2.1.3. Materia y forma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
2.1.4. Principio vital y cuerpo organizado . . . . . . . . . . . 16
2.1.5. Grados de vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
2.1.6. Vivientes y artefactos mec´anicos . . . . . . . . . . . . . 17
2.1.7. Descripci´on y deﬁnici´on de la vida . . . . . . . . . . . . 18
2.1.8. Inmanencia, deﬁnici´on de la vida . . . . . . . . . . . . 19
iiiiv ´
INDICE GENERAL
2.2. Vida humana y cultura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
2.2.1. El hombre, naturaleza inadaptada . . . . . . . . . . . . 21
2.2.2. Deﬁnici´on de la cultura . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
2.2.3. La esencia humana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
2.2.4. Tradici´on y diversidad cultural . . . . . . . . . . . . . 23
2.2.5. La cultura y las culturas (✭✭civilizaciones✮✮) . . . . . . . 24
2.2.6. El relativismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
2.3. La responsabilidad de la cultura . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
2.3.1. La sabidur´ıa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
3. Ciencia y Filosof´ıa 29
3.1. Los grados del saber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
3.1.1. La naturaleza instrumental de la cultura . . . . . . . . 29
3.2. La raz´on y el orden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
3.3. Las virtudes intelectuales: t´ecnica, ciencia y sabidur´ıa . . . . . 32
3.3.1. La funci´on sapiencial: establecer prioridades . . . . . . 34
3.4. Esbozo hist´orico de la ﬁlosof´ıa . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
3.4.1. Actitudes humanas y ﬁlosof´ıa . . . . . . . . . . . . . . 35
3.4.2. La Antig¨uedad cl´asica . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
3.4.3. La ✭✭Academia de Atenas✮✮ . . . . . . . . . . . . . . . . 36
3.4.4. Helenismo e ✭✭ideal del sabio✮✮ . . . . . . . . . . . . . . 38
3.4.5. Epicure´ısmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
3.4.6. La Patr´ıstica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
3.4.7. La Modernidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
3.4.8. Kant y la especulaci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
3.4.9. Fichte y la Acci´on moral . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
3.4.10. Comte y el Progreso t´ecnico . . . . . . . . . . . . . . . 43
3.5. Prioridad de la teor´ıa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
3.5.1. Prioridad de la inteligencia . . . . . . . . . . . . . . . . 44
3.5.2. La admiraci´on: del mito a la teor´ıa . . . . . . . . . . . 45
3.5.3. Tales y Pit´agoras. Mirar la tierra desde los astros . . . 46
3.5.4. S´ocrates. La admiraci´on de saber que no somos Dios . 48
3.5.5. Recapitulaci´on. Una deﬁnici´on cl´asica de la ﬁlosof´ıa . . 48
3.5.6. Universalidad de la ﬁlosof´ıa . . . . . . . . . . . . . . . 49
3.6. Ap´endice. Las ramas de la ﬁlosof´ıa. Deﬁniciones . . . . . . . . 50
3.6.1. Cuadro esquem´atico del saber y sus grados . . . . . . . 50
3.6.2. Deﬁniciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51´
INDICE GENERAL v
4. La l´ogica del discurso humano 55
4.1. Qu´e es la l´ogica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
4.1.1. Deﬁnici´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
4.1.2. L´ogica natural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
4.1.3. La l´ogica cient´ıﬁca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
4.1.4. Objeto y m´etodo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
4.1.5. Partes de la L´ogica formal . . . . . . . . . . . . . . . . 57
4.1.6. Panlogismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
4.2. L´ogica del concepto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
4.2.1. El concepto y el t´ermino . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
4.2.2. La signiﬁcaci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
4.2.3. Comprehensi´on y extensi´on de un concepto . . . . . . . 59
4.2.4. Equivocidad, univocidad y analog´ıa de los t´erminos . . 60
4.2.5. Las ideas trascendentales . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
4.2.6. Los universales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
4.2.7. El problema de los universales . . . . . . . . . . . . . . 61
4.2.8. Las categor´ıas o predicamentos . . . . . . . . . . . . . 62
4.2.9. Los predicables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
4.2.10. Oposici´on de ideas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
4.2.11. La deﬁnici´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
4.2.12. Reglas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
4.2.13. La divisi´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
4.3. L´ogica del juicio o proposici´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
4.3.1. El juicio y la proposici´on. La verdad . . . . . . . . . . 66
4.3.2. Clasiﬁcaci´on de los juicios y proposiciones . . . . . . . 67
4.4. L´ogica del raciocinio o silogismo . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
4.4.1. El raciocinio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
4.4.2. Leyes de la argumentaci´on . . . . . . . . . . . . . . . . 69
4.4.3. Las argumentaciones: inducci´on y deducci´on . . . . . . 70
4.4.4. La teor´ıa del silogismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
4.4.5. Valoraciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
4.4.6. El silogismo categ´orico . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
4.4.7. Silogismo y ´algebra de clases . . . . . . . . . . . . . . . 74
4.4.8. Principios del silogismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
4.4.9. Silogismos (categ´oricos) incompletos y compuestos . . . 75
4.4.10. El silogismo hipot´etico . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
4.4.11. La argumentaci´on cient´ıﬁca y la demostraci´on . . . . . 77
4.5. Verdad y certeza. L´ogica material . . . . . . . . . . . . . . . . 78
4.5.1. Verdad formal y verdad material . . . . . . . . . . . . 78
4.5.2. Filosof´ıa del lenguaje y criteriolog´ıa . . . . . . . . . . . 79
4.5.3. El criterio de certeza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79vi
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INDICE GENERAL
4.5.4. Estados de la mente ante la verdad . . . . . . . . . . . 80
4.6. Certeza y voluntarismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
4.6.1. Modernidad y criticismo . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
4.6.2. Voluntarismo y racionalismo . . . . . . . . . . . . . . . 82
4.6.3. Empirismo y emotivismo . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
4.6.4. Fe y palabra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
4.6.5. Sistemas idealistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
4.6.6. Nihilismo y materialismo: El ✭✭Final de la Historia✮✮ . . 86
4.6.7. Positivismo y pragmatismo . . . . . . . . . . . . . . . . 87
4.6.8. Vida y comunicaci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
5. El conocimiento 91
5.1. El conocimiento y la utilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
5.1.1. El saber y su valor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
5.1.2. Positivismo y deshumanizaci´on . . . . . . . . . . . . . 93
5.1.3. Positivismo frente a humanismo . . . . . . . . . . . . . 94
5.2. El realismo ﬁlos´oﬁco y la cuesti´on cr´ıtica . . . . . . . . . . . . 95
5.2.1. El realismo ﬁlos´oﬁco de J. Balmes . . . . . . . . . . . . 95
5.2.2. Caracter´ısticas del realismo ﬁlos´oﬁco . . . . . . . . . . 96
5.2.3. Caracterizaci´on del escepticismo y del relativismo . . . 97
5.2.4. Valoraci´on cr´ıtica del escepticismo . . . . . . . . . . . . 98
5.3. Elementos de teor´ıa del conocimiento . . . . . . . . . . . . . . 99
5.3.1. Entender y discurrir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
5.3.2. Verdad l´ogica y verdad ontol´ogica . . . . . . . . . . . . 100
5.3.3. Deﬁnici´on del conocimiento. El ser intencional . . . . . 101
5.3.4. El error . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
5.3.5. Verdades inmediatas y verdades mediatas . . . . . . . . 102
6. Mundo, espacio y tiempo. Filosof´ıa natural (1) 105
6.1. La imagen antigua del mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
6.1.1. Un mundo ﬁnito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
6.1.2. Los supuestos de la ciencia antigua . . . . . . . . . . . 106
6.2. La imagen moderna del mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
6.2.1. La Nueva Ciencia: una nueva visi´on del mundo . . . . . 106
6.2.2. Los dos inﬁnitos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
6.2.3. Inﬁnitismo. Espacio y Tiempo . . . . . . . . . . . . . . 110
6.2.4. El Mecanicismo moderno . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
6.2.5. El dualismo cartesiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
6.2.6. El problema de la incomunicaci´on . . . . . . . . . . . . 113
6.2.7. Dominio e incomunicaci´on . . . . . . . . . . . . . . . . 113
6.3. El Idealismo ﬁlos´oﬁco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114´
INDICE GENERAL vii
6.3.1. Leibniz y la ✭✭m´onada✮✮ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
6.3.2. El ✭✭idealismo transcendental✮✮ kantiano . . . . . . . . . 116
6.3.3. La refutaci´on kantiana del realismo . . . . . . . . . . . 117
6.3.4. Un remedio peor que la enfermedad . . . . . . . . . . . 118
6.4. El vitalismo ﬁlos´oﬁco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
6.4.1. Un nuevo cientiﬁsmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
6.4.2. La originalidad de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . 119
6.4.3. La originalidad del tiempo . . . . . . . . . . . . . . . . 120
6.4.4. Actualidad y revisi´on de los cl´asicos . . . . . . . . . . . 121
6.5. Dos textos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
6.5.1. Leibniz: vitalismo frente a mecanismo . . . . . . . . . . 122
6.5.2. Bergson: la irreductibilidad del tiempo al espacio . . . 123
7. Filosof´ıa natural (2) 125
7.1. El mundo, problema y misterio . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
7.1.1. Resistencia a la materia . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
7.1.2. Del problema matem´atico al misterio del ser . . . . . . 126
7.1.3. Hombre y mundo: el cuerpo humano . . . . . . . . . . 127
7.1.4. Concepto de naturaleza y temas de la ﬁlosof´ıa natural . 127
7.1.5. Objeto y m´etodo de la ﬁlosof´ıa natural o cosmolog´ıa . . 128
7.2. De los ✭✭cosm´ologos✮✮ al platonismo . . . . . . . . . . . . . . . . 129
7.2.1. Admiraci´on y ﬁlosof´ıa . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
7.2.2. Presocr´aticos. Los cosm´ologos . . . . . . . . . . . . . . 129
7.2.3. Her´aclito de Efeso, el cambio es incomprensible . . . . 130
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7.2.4. Parm´enides de Elea, el ser es inmutable . . . . . . . . . 131
7.2.5. Las ✭✭apor´ıas✮✮ de Zen´on de Elea . . . . . . . . . . . . . 132
7.2.6. Plat´on y la ✭✭separaci´on✮✮: mundo sensible y mundo inteligible . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
7.3. La ﬁlosof´ıa natural de Arist´oteles . . . . . . . . . . . . . . . . 136
7.3.1. El realismo aristot´elico . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
7.3.2. ✭✭El ser se dice de muchas maneras✮✮ . . . . . . . . . . . 136
7.3.3. An´alisis y deﬁnici´on del movimiento . . . . . . . . . . . 137
7.3.4. Cambio espiritual y cambio f´ısico . . . . . . . . . . . . 138
7.3.5. Tipos de cambio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
7.3.6. Las causas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
7.3.7. Teleolog´ıa y mecanicismo . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
7.3.8. Teleolog´ıa y evolucionismo . . . . . . . . . . . . . . . . 141
7.3.9. El espacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
7.3.10. El accidente cantidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
7.3.11. El continuo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
7.3.12. El n´umero inﬁnito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145viii
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INDICE GENERAL
7.3.13. El tiempo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
7.3.14. Del mundo a Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
8. Los entes y el ser (1) 149
8.1. La apertura humana a la trascendencia . . . . . . . . . . . . . 149
8.1.1. Una aproximaci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
8.1.2. La fe y la raz´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
8.1.3. El agnosticismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
8.1.4. El ate´ısmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
8.1.5. El indiferentismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
8.1.6. Refutaci´on del indiferentismo . . . . . . . . . . . . . . 154
8.1.7. El pante´ısmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
8.1.8. Jen´ofanes y la cr´ıtica del polite´ısmo . . . . . . . . . . . 156
8.2. La idea de Dios. Resumen y Esquema . . . . . . . . . . . . . . 158
8.2.1. Existencia y comunicaci´on . . . . . . . . . . . . . . . . 158
8.2.2. El nombre de Dios en la civilizaci´on judeo-cristiana . . 159
8.3. Metaf´ısica y Teolog´ıa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
8.3.1. El m´etodo de la teolog´ıa racional . . . . . . . . . . . . 160
8.3.2. La metaf´ısica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
8.3.3. La analog´ıa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
8.3.4. El ser y la esencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
8.3.5. Causalidad trascendental . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
8.3.6. La teolog´ıa metaf´ısica de Tom´as de Aquino . . . . . . . 163
9. Los entes y el ser (2) 165
9.1. La existencia de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
9.1.1. Creer y saber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
9.1.2. Tipos de pruebas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
9.1.3. El argumento ontol´ogico . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
9.1.4. Pruebas metaf´ısicas. Las cinco v´ıas . . . . . . . . . . . 168
9.1.5. Cinco puntos de partida . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
9.1.6. Esquema argumental de las cinco v´ıas . . . . . . . . . . 170
9.1.7. Resumen del argumento de las cinco v´ıas . . . . . . . . 171
9.1.8. La creaci´on, participaci´on del ser . . . . . . . . . . . . 171
9.1.9. Pre´ambulos de la fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
9.1.10. Pruebas morales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
9.2. La naturaleza divina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
9.2.1. Los atributos divinos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
9.2.2. La trascendencia divina . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
9.2.3. Simplicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
9.2.4. Perfecci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177´
INDICE GENERAL ix
9.2.5. Bondad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
9.2.6. Inﬁnitud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
9.2.7. Inmensidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
9.2.8. Inmutabilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
9.2.9. Vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
9.2.10. Eternidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
9.2.11. Belleza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
9.2.12. Atributos operativos de Dios . . . . . . . . . . . . . . . 181
9.2.13. La ciencia divina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
9.2.14. Ciencia de las cosas futuras . . . . . . . . . . . . . . . 182
9.2.15. La libertad divina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
9.2.16. Libertad divina y humana . . . . . . . . . . . . . . . . 183
9.2.17. El amor de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
9.2.18. Creaci´on, conservaci´on y providencia . . . . . . . . . . 185
10.Filosof´ıa de la religi´on 187
10.1. Filosof´ıa de la religi´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
10.1.1. El hecho religioso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
10.1.2. El ✭✭Esp´ıritu✮✮ de Hegel . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
10.1.3. Origen del hecho religioso . . . . . . . . . . . . . . . . 189
10.1.4. La fenomenolog´ıa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
10.1.5. Fenomenolog´ıa de la religi´on . . . . . . . . . . . . . . . 192
10.1.6. Fenomenolog´ıa del objeto y del acto religioso . . . . . . 194
10.1.7. La religi´on natural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
10.1.8. La religi´on revelada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
10.1.9. El Dios de los ﬁl´osofos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
10.1.10.El paganismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
11.Filosof´ıa del hombre (1) 199
11.1. La Psicolog´ıa racional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
11.1.1. Psicolog´ıa racional y psicolog´ıa experimental . . . . . . 199
11.1.2. Hechos f´ısicos y hechos ps´ıquicos, distinci´on . . . . . . 200
11.1.3. El movimiento perfecto (✭✭pr´axis t´eleia✮✮) . . . . . . . . 201
11.1.4. Las facultades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
11.1.5. Conocimiento y apetici´on . . . . . . . . . . . . . . . . 202
11.2. Los sentidos y la inteligencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
11.2.1. Los muchos y lo uno. La teor´ıa hylem´orﬁca . . . . . . . 202
11.2.2. Ser en potencia y ser en acto, principios constitutivos . 203
11.2.3. La distinci´on del conocimiento en sensible e intelectual 204
11.2.4. Del inteligible en potencia a la intelecci´on en acto . . . 205
11.3. La sensibilidad. Los sentidos externos y los sentidos internos. . 206x ´
INDICE GENERAL
11.3.1. Sensaci´on y empirismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
11.3.2. La sensaci´on, acto de conocimiento . . . . . . . . . . . 207
11.3.3. Umbrales sensoriales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
11.3.4. Sensible per se, sensible per accidens . . . . . . . . . . 208
11.3.5. Sensibles propios y sensibles comunes . . . . . . . . . . 208
11.3.6. Intuici´on y representaciones . . . . . . . . . . . . . . . 209
11.3.7. Los sentidos externos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
11.3.8. Los sentidos internos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
11.3.9. Percepci´on y ✭✭sentido com´un✮✮ . . . . . . . . . . . . . . 211
11.3.10.Funciones del sentido com´un . . . . . . . . . . . . . . . 211
11.3.11.La imaginaci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
11.3.12.Funciones de la imaginaci´on . . . . . . . . . . . . . . . 213
11.3.13.La conciencia animal. La estimativa . . . . . . . . . . . 214
11.3.14.La conducta instintiva. Caracter´ısticas y funciones de
la estimativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
11.3.15.La cogitativa, o ratio particularis . . . . . . . . . . . . 215
11.3.16.La memoria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
11.3.17.El presente de la conciencia y el tiempo . . . . . . . . . 216
11.3.18.Funciones de la memoria . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
11.4. Inteligencia y abstracci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
11.4.1. La intelecci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
11.4.2. El intelecto paciente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
11.4.3. El intelecto agente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
11.4.4. El proceso de la abstracci´on . . . . . . . . . . . . . . . 220
11.4.5. Propiedades de los conceptos abstractos . . . . . . . . 222
11.4.6. Conclusi´on. La luz del entendimiento . . . . . . . . . . 223
12.Filosof´ıa del hombre (2) 225
12.1. Introducci´on. Relevancia existencial del amor . . . . . . . . . . 225
12.2. La personalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
12.2.1. Concepto psicol´ogico de ✭✭personalidad✮✮ . . . . . . . . . 226
12.2.2. El temperamento. La tipolog´ıa moderna . . . . . . . . 227
12.2.3. La psicometr´ıa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228
12.2.4. El car´acter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
12.2.5. Personalidad y ser personal . . . . . . . . . . . . . . . 229
12.3. La vida emocional. Las pasiones . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
12.3.1. Apetito natural y apetito el´ıcito . . . . . . . . . . . . . 231
12.3.2. Apetito concupiscible y apetito irascible . . . . . . . . 231
12.3.3. Autodominio y educaci´on del car´acter . . . . . . . . . . 232
12.3.4. Los sentimientos o vida emocional . . . . . . . . . . . . 233
12.3.5. Clasiﬁcaci´on de las pasiones . . . . . . . . . . . . . . . 234´
INDICE GENERAL xi
12.3.6. La irracionalidad de las pasiones . . . . . . . . . . . . . 235
12.3.7. Los buenos sentimientos. La educaci´on de la afectividad 236
12.4. La voluntad y el amor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
12.4.1. Naturaleza y objeto de la voluntad . . . . . . . . . . . 238
12.4.2. Voluntad y deseos sensibles . . . . . . . . . . . . . . . 238
12.4.3. Deseo de felicidad y elecci´on . . . . . . . . . . . . . . . 239
12.4.4. El proceso del acto voluntario . . . . . . . . . . . . . . 241
12.4.5. La utilidad, el placer y el amor humano . . . . . . . . . 243
12.5. La amistad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
12.5.1. Descripci´on de la amistad . . . . . . . . . . . . . . . . 244
12.5.2. Deﬁnici´on de la amistad . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
13.El ser personal 249
13.1. De la ﬁlosof´ıa moderna a la ﬁlosof´ıa actual . . . . . . . . . . . 249
13.1.1. La ﬁlosof´ıa de la subjetividad . . . . . . . . . . . . . . 249
13.1.2. Humanismo ateo y personalismo . . . . . . . . . . . . . 250
13.1.3. La antropolog´ıa actual . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
13.2. Nociones de antropolog´ıa ﬁlos´oﬁca . . . . . . . . . . . . . . . . 252
13.2.1. La grandeza humana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
13.2.2. Poseedores de la ✭✭totalidad del ser✮✮ . . . . . . . . . . . 254
13.2.3. La edad del ✭✭yo✮✮ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
13.2.4. El problema y el misterio . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
13.2.5. Teor´ıa del conocimiento y antropolog´ıa . . . . . . . . . 258
13.2.6. Los dualismos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
13.2.7. Los monismos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
13.2.8. ✭✭Deshumanizaci´on✮✮ y cultura moderna . . . . . . . . . 262
13.2.9. La unidad sustancial humana . . . . . . . . . . . . . . 263
13.2.10.La metaf´ısica cl´asica y los trascendentales . . . . . . . 264
13.2.11.Espiritualidad del alma humana . . . . . . . . . . . . . 265
13.2.12.Muerte e inmortalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
13.3. La antropolog´ıa de Leonardo Polo . . . . . . . . . . . . . . . . 267
13.3.1. El ser donal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
13.3.2. Actitud ﬁlos´oﬁca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
13.3.3. El l´ımite mental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
13.3.4. Abandono del l´ımite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
13.3.5. Teor´ıa del conocimiento y metaf´ısica . . . . . . . . . . 269
13.3.6. El existente humano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270xii
´
INDICE GENERAL
14.La ´etica o ﬁlosof´ıa moral. La ciencia moral (1) 273
14.1. El objeto de la moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
14.1.1. El hecho moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
14.1.2. Moral y conﬂicto de ideas . . . . . . . . . . . . . . . . 274
14.1.3. Bienes, virtudes y normas . . . . . . . . . . . . . . . . 275
14.1.4. Los actos humanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
14.2. Distintas concepciones morales . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
14.2.1. Introducci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
14.2.2. Escuelas de ﬁlosof´ıa moral . . . . . . . . . . . . . . . . 277
14.2.3. T´ecnica, ´etica y utilitarismo . . . . . . . . . . . . . . . 279
14.3. La ciencia moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
14.3.1. La ´etica, ✭✭ciencia normativa✮✮ . . . . . . . . . . . . . . 280
14.3.2. Etica e ideolog´ıa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281
´
14.3.3. Etica y positivismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
´
14.3.4. Etica y ciencias sociales . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
´
14.3.5. Etica privada y moral p´ublica . . . . . . . . . . . . . . 282
´
14.4. La verdad moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
14.4.1. La certeza pr´actica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285
14.4.2. El bien, principio moral . . . . . . . . . . . . . . . . . 286
14.4.3. La felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
14.4.4. La felicidad y los ﬁl´osofos . . . . . . . . . . . . . . . . 290
14.4.5. El ﬁn ´ultimo y el absurdo . . . . . . . . . . . . . . . . 292
14.4.6. El encuentro personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
14.4.7. La comunicaci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
15.La vida moral. Normas y virtudes (2) 295
15.1. Introducci´on. La formaci´on del car´acter . . . . . . . . . . . . . 295
15.1.1. El car´acter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
15.1.2. Los modelos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
15.1.3. La formaci´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
15.2. El obrar moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
15.2.1. Reﬂexi´on y libertad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
15.2.2. El acto humano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298
15.2.3. Factores que inﬂuyen en el acto humano. La violencia . 298
15.2.4. Las pasiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
15.2.5. ¿Somos esclavos de las pasiones? . . . . . . . . . . . . . 299
15.2.6. ¿Son malas las pasiones? . . . . . . . . . . . . . . . . . 300
15.2.7. La ignorancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
15.2.8. La responsabilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302
15.2.9. La autoridad moral. La remuneraci´on. . . . . . . . . . 303
15.2.10.La autoridad moral. Su fundamento . . . . . . . . . . . 304´
INDICE GENERAL xiii
15.2.11.El ✭✭buen ateo✮✮ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
15.3. La norma moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
15.3.1. La norma de la moralidad . . . . . . . . . . . . . . . . 308
15.3.2. La conciencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308
15.3.3. La ley moral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309
15.3.4. La especiﬁcaci´on del acto moral . . . . . . . . . . . . . 310
15.4. Las virtudes morales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
15.4.1. Deﬁnici´on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
15.4.2. Naturaleza y virtud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
15.4.3. Virtud y vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312
15.4.4. Intelectualismo moral y t´ermino medio . . . . . . . . . 313
15.4.5. Divisi´on de las virtudes morales . . . . . . . . . . . . . 314
15.4.6. La prudencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
15.4.7. La justicia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
15.4.8. Alteridad, igualdad y deuda . . . . . . . . . . . . . . . 319
15.4.9. Divisi´on de la justicia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320
15.4.10.La fortaleza y la templanza. Por qu´e las necesitamos . 321
15.4.11.La fortaleza, virtud cardinal . . . . . . . . . . . . . . . 323
15.4.12.Actos de la fortaleza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324
15.4.13.La templanza, virtud cardinal . . . . . . . . . . . . . . 324